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淺談醫(yī)院如何踐行社會(huì)主義榮辱觀

【?2008-02-14 發(fā)布?】 美迪醫(yī)訊
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胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,言簡(jiǎn)意賅、精辟深刻、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn),涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,反映了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一,賦予了社會(huì)主義價(jià)值觀鮮明的時(shí)代特征,對(duì)當(dāng)前貫徹科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)與醫(yī)療衛(wèi)生的行風(fēng)建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義榮辱觀明確了當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時(shí)期社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針。

如何倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)我們醫(yī)務(wù)人員來(lái)說(shuō),要充分認(rèn)識(shí)到它的重要性,把它擺在重要的位置。要通過(guò)踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢思想和道德的基礎(chǔ),努力造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、廉潔高效、救死扶傷、全心全意的醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍,為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

1  思想重視、制度齊全,做好踐行社會(huì)主義榮辱觀的保障工作 

學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的靈活學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)《社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義》、《中國(guó)共產(chǎn)黨為各國(guó)官員樹立道德標(biāo)桿》、《樹立“榮辱觀”的浪潮開始影響中國(guó)人的生活軌跡》等相關(guān)材料內(nèi)容。通過(guò)對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義、精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí),使全體醫(yī)務(wù)人員認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義榮辱觀的重要性,把“八榮八恥”作為自己的行為準(zhǔn)則,用自己的模范言行和人格力量樹立醫(yī)療衛(wèi)生集體的良好形象。各單位、科室,各層面應(yīng)有自行學(xué)習(xí)和宣傳教育安排部署,確保社會(huì)主義榮辱觀的深入貫徹和學(xué)習(xí)。

2  做好“七個(gè)結(jié)合”,把樹立社會(huì)主義榮辱觀融入到醫(yī)療工作中 

緊密結(jié)合醫(yī)療工作實(shí)際,貫徹落實(shí)具體措施,切實(shí)把樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在各項(xiàng)醫(yī)務(wù)工作中,緊密做好6個(gè)結(jié)合,確保樹立社會(huì)主義榮辱觀融入到醫(yī)療活動(dòng)中,收到較好的結(jié)果。 

2.1  社會(huì)主義榮辱觀教育同黨的先進(jìn)性建設(shè)結(jié)合起來(lái) 

引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員特別是黨員干部把社會(huì)主義榮辱觀教育與學(xué)習(xí)貫徹黨章緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)黨的觀念,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力和思想道德素質(zhì),始終保持醫(yī)務(wù)隊(duì)伍忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于職業(yè)道德的本色。

2.2  社會(huì)主義榮辱觀教育同繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的醫(yī)德傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái) 

祖國(guó)醫(yī)學(xué)在產(chǎn)生和發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月里,始終十分重視醫(yī)德修養(yǎng)和醫(yī)德教育。醫(yī)生是治病救人的職業(yè),“欲救人而學(xué)醫(yī)者則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可”。著名的希波克拉底誓言說(shuō):“我要清清白白地行醫(yī)和做人,不論進(jìn)入誰(shuí)家,只是為了治病,不為所欲為,不接受賄賂”。作為社會(huì)服務(wù)的一個(gè)窗口,醫(yī)療衛(wèi)生應(yīng)把踐行社會(huì)主義榮辱觀納入日常的工作日程,弘揚(yáng)“醫(yī)之道,必先正己,然后正物”的傳統(tǒng)職業(yè)美德,率先垂范,為體現(xiàn)社會(huì)主義基本道德規(guī)范要求,做出鮮明的指向,為社會(huì)樹立優(yōu)良形象。

醫(yī)學(xué)的目的是救死扶傷。自古以來(lái),醫(yī)學(xué)就一直被認(rèn)為是最具人文傳統(tǒng)的一門學(xué)科,醫(yī)生是最富含人情味的職業(yè)。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)被稱為“仁術(shù)”,醫(yī)生被譽(yù)為“仁愛之士”;道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征,醫(yī)學(xué)工作的特殊性質(zhì)要求醫(yī)師具有高尚的職業(yè)道德和高度的責(zé)任心。我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就應(yīng)該永遠(yuǎn)把病人的利益放在第一位。通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀教育促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè),在醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)療效果不但與醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)療設(shè)備直接相關(guān),而且與醫(yī)師的職業(yè)道德直接相關(guān)。醫(yī)德與醫(yī)術(shù)是相得益彰不可分割的2個(gè)方面,優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)可以促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量及醫(yī)療水平的提高。 

2.3  社會(huì)主義榮辱觀教育同行風(fēng)建設(shè)與精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)  

針對(duì)各項(xiàng)醫(yī)療業(yè)務(wù)工作中存在的突出問(wèn)題,深入開展創(chuàng)建文明行業(yè)活動(dòng),深入推進(jìn)文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建活動(dòng)。進(jìn)一步完善制度與規(guī)范行為,形成醫(yī)療行為規(guī)范化體系;落實(shí)《關(guān)于貫徹落實(shí)<建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要>的意見》、《上海市精神文明單位的具體實(shí)施細(xì)則》,堅(jiān)持對(duì)醫(yī)療隊(duì)伍持續(xù)教育、嚴(yán)格管理、加強(qiáng)監(jiān)督,繼續(xù)解決隊(duì)伍建設(shè)與業(yè)務(wù)工作相關(guān)聯(lián)的突出問(wèn)題,切實(shí)增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員廉潔從醫(yī)的自律意識(shí),改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的工作作風(fēng),促進(jìn)行風(fēng)建設(shè)與精神文明建設(shè)。

行風(fēng)建設(shè)與精神文明建設(shè)要與本職工作結(jié)合起來(lái),從努力解決群眾反映突出的問(wèn)題入手。現(xiàn)在醫(yī)療費(fèi)用過(guò)高、增長(zhǎng)過(guò)快的問(wèn)題沒有得到根本上的遏止,出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因之一是一些醫(yī)院在辦院思想上片面強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)收入和經(jīng)濟(jì)效益,忽視了群眾利益和社會(huì)效益。同時(shí),在醫(yī)務(wù)人員中存在索取紅包、收受回扣等損人利己、見利忘義的行為,雖然這些問(wèn)題出現(xiàn)在少數(shù)人的身上,但影響很大,它玷污了醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的形象,影響了社會(huì)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的評(píng)價(jià)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則受到?jīng)_擊,在醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員中明確強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義榮辱觀,有著非常重要的現(xiàn)實(shí)與積極的意義。只有教育醫(yī)務(wù)人員心中牢牢樹立起社會(huì)主義榮辱觀與職業(yè)道德,才能面對(duì)種種誘惑,面對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境陣腳不亂,堅(jiān)定地把握住自己;只有從每家單位、每個(gè)醫(yī)務(wù)人員做起,才能做到維護(hù)好整個(gè)行業(yè)的形象。

2.4  社會(huì)主義榮辱觀教育同中華民族的傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德教育結(jié)合起來(lái) 

廣大醫(yī)務(wù)人員要把自覺遵循“八榮八恥”的基本要求和進(jìn)一步深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》結(jié)合起來(lái),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德,在日常生活、社會(huì)交往、醫(yī)療服務(wù)中,從自己做起,從身邊的事情做起,在為家庭謀和睦、關(guān)愛他人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中,感受真情,領(lǐng)悟崇高。

2.5  社會(huì)主義榮辱觀教育同開展向模范人物學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái) 

近些年,醫(yī)務(wù)人員涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型,特別是醫(yī)院內(nèi)部的先進(jìn)事跡,他們是踐行社會(huì)主義榮辱觀的典范,他們的先進(jìn)事跡集中展示了新時(shí)代的風(fēng)采。我們要做好宣傳,認(rèn)真向他們學(xué)習(xí),樹立醫(yī)務(wù)人員良好的社會(huì)形象,增強(qiáng)廣大醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,增強(qiáng)廣大醫(yī)務(wù)工作者的自我教育、自我管理、自我約束的意識(shí),在廣大醫(yī)務(wù)工作者中大力弘揚(yáng)白求恩精神和救死扶傷、治病救人的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立人民群眾健康衛(wèi)士的良好形象。
2.6  社會(huì)主義榮辱觀教育與“醫(yī)院管理年”工作持續(xù)推進(jìn)結(jié)合起來(lái) 

“以病人為中心,以提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量為主題”的醫(yī)院管理年活動(dòng)取得初步成效,今年將繼續(xù)深入開展醫(yī)院管理年活動(dòng),不斷強(qiáng)化醫(yī)院管理,促進(jìn)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)和健康發(fā)展。加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該愛崗敬業(yè)教育,對(duì)技術(shù)精益求精,保證醫(yī)療質(zhì)量。醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量關(guān)系到病人的生命安全和身心健康,醫(yī)務(wù)人員只有不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和技術(shù)水平,才能贏得患者的尊重與信賴?!搬t(yī)乃仁術(shù)”,不僅有“仁”,而且還應(yīng)有“術(shù)”。崇尚科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),刻苦鉆研、精益求精、追求卓越、開拓創(chuàng)新,努力掌握好過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng),是每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的職責(zé),也是保證質(zhì)量的前提。加強(qiáng)溝通的培訓(xùn),服務(wù)技術(shù)上加強(qiáng)與患者的溝通,溝通帶來(lái)理解,理解帶來(lái)合作,如果患者能充分了解和理解自己病情的信息,患者的選擇和醫(yī)生的建議能一致,這樣就能達(dá)到滿意的結(jié)果。內(nèi)涵管理上從提高人員素質(zhì)和突出環(huán)節(jié)質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面入手,加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員技能培訓(xùn)、完善質(zhì)量管理組織、嚴(yán)格落實(shí)規(guī)章制度、完善質(zhì)量控制系統(tǒng)、加強(qiáng)質(zhì)量控制等做法,從而達(dá)到了強(qiáng)化醫(yī)療安全意識(shí)、控制醫(yī)療缺陷發(fā)生的目的,促進(jìn)醫(yī)院管理建設(shè)與發(fā)展,只有這樣才能更好地服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì)。

2.7  社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)院文化建設(shè)工作相結(jié)合  

醫(yī)院文化是醫(yī)院在長(zhǎng)期的發(fā)展建設(shè)中所形成的共同的價(jià)值概念、心理定勢(shì)和行為規(guī)范,是由醫(yī)院的發(fā)展方針、經(jīng)營(yíng)思想、價(jià)值觀念和行為模式所組成,它是醫(yī)院持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的深層動(dòng)力,也是醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的一種體現(xiàn)。把社會(huì)主義榮辱觀教育與醫(yī)院文化建設(shè)工作相結(jié)合,從而引導(dǎo)與形成積極向上、持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的深層動(dòng)力,促進(jìn)醫(yī)院核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高。

3  重在實(shí)踐、貴在行動(dòng),努力爭(zhēng)做踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范 

3.1  以社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)準(zhǔn),做好實(shí)踐與行動(dòng)工作 

八榮八恥的論述簡(jiǎn)潔、明確,又十分具體,它將引以為榮的品德作為一種價(jià)值觀提升到整個(gè)社會(huì)道德層面加以肯定,同時(shí)指明了應(yīng)以為恥的行為催人警醒。 

高尚的品德在于養(yǎng)成,良好的風(fēng)氣在于形成。踐行“八榮八恥”要從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,使“八榮八恥”的基本要求成為每一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和自覺行動(dòng),從源頭上治理醫(yī)德失范問(wèn)題。樹立社會(huì)主義榮辱觀不能一蹴而就,需要每個(gè)人的努力實(shí)踐,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成長(zhǎng)效機(jī)制,通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力,使衛(wèi)生系統(tǒng)的行風(fēng)建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的成效,推動(dòng)形成社會(huì)的氛圍與習(xí)慣。

3.2  黨員帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀  黨員要做一心為民、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、艱苦奮斗的表率。 

3.2.1  用“八榮八恥”的榮辱觀來(lái)修身 

黨員首先是自己要做到,要在其崗位上倡行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持用“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀來(lái)修身,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。 

3.2.2  用“八榮八恥”的榮辱觀來(lái)齊家  

黨員的家庭,黨員的家屬及其子女;黨員的言行可以影響黨員在群眾心中的形象和聲譽(yù)以及名望。所以,黨員一定要用“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀來(lái)教育和約束其家屬子女,在家庭里形成良好的道德氛圍。

3.2.3  用“八榮八恥”的榮辱觀來(lái)交友 

黨員接觸的社會(huì)人員廣泛,黨員如果不能以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀來(lái)識(shí)別和交往人,就會(huì)

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